12月中上旬的北京拍卖特殊密集，但有一场大拍情欲印象写真，是您不管奈何都不可错过的，这等于以释教艺术和玉器杂项看成上风项方针古天一拍卖，在为数未几的主流拍卖公司中，古天一号称是惟一无二的专科特色。在他们擅长的界限，称得上是业界作念的最为专科的，每次大拍都会出现不少商场荒野的珍品；而近两年来，古天一新开设的古代瓷器板块也可圈可点，选件特有，审好意思高档。是以任何时刻，只有您是古董保藏的爱好者，古天一永远是辞让错过的一站！
本次古天一秋拍七大专场，本场古玉可谓是流传有序的典范，呈现了诸如坂本五郎、云中居、塞克勒、邵逸夫眷属、日本近代华族等名家的旧藏，释教艺术专场则是一如既往的高水准，展现了超凡的审好意思真谛，今天由于篇幅关系，只可为一又友们共享其中一部分的精彩骨子：
清玩聚珍——玉器专场
图片情欲印象写真情欲印象写真
Lot5061元代 青白玉透雕穿花大龙纹瓦子D8.3cmRMB150,000-200,000青白玉质，局部留有皮色，整器明朗轻柔。主体纹饰为穿花龙纹，双面镂空雕刻而成，穿花龙是古代玉器经典纹饰之一，寓意富贵祥瑞。
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Lot5165清代 白玉冈卯H2.3cm;1.1×1.1cmRMB 600,000-800,00020世纪90年代购于香港香港嘉德2017秋季五周年仪式拍卖会《汉书·王莽传》“正月刚卯”颜师古注（引自服虔）曰：“刚卯，以正月卯日作佩之，长三寸，广一寸，四方，或用玉，或用金，或用桃，著革带佩之。”本件刚卯是四面刻字，据说旧制加刻符文时必须在年中指定之日在卯时一个时辰之内描述完成才属完器之功。铭文骨子曰：“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令回禄，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”偶而真谛是自称此物英勇无敌，一切为鬼为蜮不敢来滋扰，佩者以之驱邪逐魅，玉冈卯只可属于那时的皇帝帝王才能率领，故尊贵杰出。玉冈卯近两年来偶有出现，均拍出高价，如本年古天一春拍上，一双白玉刚卯严卯以340万落槌，加佣金近400万元，客岁明石拍卖会上，一件玉刚卯也拍出了212万元高价。本件出自于香港大拍，其铭文也号称是同类中的表率器，十分精到，估价也极具眩惑力。
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Lot5026清代 白玉东说念主龙佩L8cmRMB 150,000-200,000这一时期玉饰中东说念主、龙合体题材多有应用，可能是受到那时“以佩象德”风尚之影响，将实际与神话中的两个对象赐与组合，从而降生出东说念主龙共处，合体或联体等奇异造型。看过岁首良渚博物院古玉特展的一又友一定会了解到这件玉佩的品级之高！图片
参 考：《邑邑乎文哉 - 西周晋国玉器极品展》良渚博物院等编 上海字画出书社图片
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Lot5149清代青黄玉神东说念主面玉饰L7.8cmRMB 800,000-1,500,000中国古代玉文化中，最为广漠莫测的等于玉神东说念主像，在长江流域端淑中，此类玉神东说念主像分为两种。一种是带有弯角和獠牙的东说念主头像，而本品则属于未见獠牙的玉神东说念主面，以璜形器的凸缘为对称轴，将一个完整的东说念主面分雕于两侧，情感尊严凝重。这些玉神东说念主，是古东说念主集富厚际与设想的创作，充满了玄妙色调。图片
参考：荆州博物馆藏图片
Lot5034元代 青白玉龙钮大方印H5cm;6.5×6.5cmRMB 550,000-750,000记录：东京中央香港2017，Lot0782源泉：杉子爵 榎簿子爵旧蔵台底题签：明治廿六年十一月囗 第九十五号 箱款：子爵榎同胞藏印一枚 杉子爵寄赠 大正六年十月箱造花押印，又称署押印，它是发祥于宋代，盛行于元代的一种私印，将个东说念主姓名或字号经过草写，更变成一种图案，是古代文书公约上署名或代替署名的一种标记。因蒙古东说念主是在立地得天下的，一些将领根底不识字，就以盖押印代替批阅公文。
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印文：“诸悉地之愿，一切确立温暖”
在元代此类伏龙纽印常见为押或八念念巴文。此件玉印提体型硕大，那时应属帝王或高品级官员所用，此件印文为古梵文，此印在元代应是帝王御赐给藏传活佛或在明早期永宣时期使用，前朝元代玉印加刻印文赐予藏传活佛使用。因元明时期帝王尊崇藏传释教，常尊活佛为国师，宗教文化斗争频繁，经常宗教举止或敕封活佛法号都会赐予玉印、佛像及宗教用品等物。
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参阅：北京故宫博物院藏品此青玉龙钮押印为杉孙七郎子爵（1835- 1920）于大正六年送礼榎本武扬子爵（1836- 1908），后来一直在榎同胞保藏。此拍品与北京故宫博物院及西藏博物馆藏元代青玉龙钮押印如出一辙，为难的得民间藏元代宫廷押印，可宝可藏！
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Lot5062元代 白玉双螭龙纹方形绦环6×5.1cmRMB 150,000-200,000香港他山雅会旧藏此件玉绦环，方形，以上好白玉砥砺而成。正面浅浮雕双螭龙，另面则遍饰涡纹。龙生九子，而螭为幺，无角，此类玉绦环多为圆形，方形并不常见，在宋代文东说念主雅士频繁穿以丝带，佩于腰间。
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Lot5055清代 青黄玉兽面纹玉琮H5.2cm;7×7cmRMB 1,200,000-1,800,000不言堂 坂本五郎旧藏记录：古天一2015秋季拍卖会 Lot1004玉琮纹饰刻划犹如抽象之兽面纹，玄妙穆然。整器神圣古朴，充满着来自邃古的玄妙气味。加之传奇大行坂本五郎旧藏，更是值得惊羡，古天一拍卖在2015年依然特别呈现一批坂本五郎珍惜的古玉，当年就激发了一波商场激越，本件等于当年专场的重器之一。
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Lot5105清代青黄玉出脊虎形佩L5.2cmRMB 280,000-380,000云中居旧藏郑德坤（1907-2001）Bluett and Sons Ltd，伦敦蓝田山房旧藏，1990年12月20日购自Blurme Sons Ltd.2020年香港佳士得云中玉筵出书：郑德坤，《Shang China》， 伦敦，1960年，图版XV（d）郑德坤，「The Carving of Jade in he Shang Period」（商代玉雕）， 东方陶瓷学会期刊，第29册，1945-55年，图3（11）；《Chinese Jades from the Mu-Fei Collection》（木扉珍惜中国玉器），Bluett and Sons Litd，伦敦，1990年，图版14号。虎形佩，身刻双阴线阐扬虎眼、虎身斑纹，背部雕成齿脊状。整器工艺深通，颇有商代遗凮，其独特形制，寥落终点。郑德坤（1907- 2001），闻明考古学家，毕业于燕京大学，哈佛大学考古学博士，1951年受邀到英国剑桥大学任教，1978年于中大的中国文化推敲所创中国考古艺术推敲中心任首届主任。
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Lot5106清代 白玉透雕双螭龙韘形佩H6.5cmRMB 1,200,000-2,200,000此韘形佩玉质上乘，沁色高古柔好意思，工匠围绕圆形韘孔活机动现地塑造出“双龙拱璧” 意象。 佩两侧鉴别透雕呈攀援状的双螭龙，互相游走嬉戏，造型生动有神，身形劲健，声势杰出。特别是螭龙的描述手法较为独特，龙的形体穿透中间佩体，造成“穿墙”的艺术效劳。双螭龙的描述手法极为有数，必是古代帝王级别用佩，可视为古代韘形佩之经典之作。
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参考：玉韘形佩 南昌海昏侯国名胜博物馆藏图片
Lot5018元代 白玉鹅H2.5cm;L3.3cmRMB 220000-300000鹅在古代象征富贵，宋元时期，以玉为材砥砺的鹅，工艺深通，十分流行，并影响至后来明清期间盛行不衰。此件玉鹅气韵生动，细节特出，工艺深通。图片
参考：南宋 玉鹅 南京市博物总馆藏图片
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Lot5171清代 白玉博古龙柄水注H5.5cm;L11.5cmRMB 350,000-500,000台湾一壶春旧藏此件水注以和田一级白玉制成，一侧水注柄为博古龙纹，砥砺生动逼真，另一侧为水注口，博古龙纹、光润玉质皆与盈盈水意相应合，具宫廷气味。水注是迫切的文房用具，有嘴，整器古朴精采，其用材与工艺都彰显了器物自己的高档别。
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Lot5185清代 白玉神东说念主纹方形琮 白玉弦纹圆形琮H5cm,6.5×6.5cm;H6cm,D8cmRMB 1,200,000-1,600,00两件玉琮形制不同，其一为经典惯例制式方形琮，另一为有数的圆形琮。玉琮均以白玉制成，质料精细温润，是为上乘的白玉良材。本组玉琮一方一圆，且都为同期代作品，其选材优秀，纹饰经典，是同期期同地域的代表之作，成组保藏，绵薄推敲观赏，井水不犯河水。
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参考：《妇好墓玉器》中国社会科学院考古推敲所、广东省博物馆编玲珑凝脂——玉器专场
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Lot6001清代 夔龙纹玉佩L4cmRMB 80,000-150,000亚瑟·赛克勒旧藏。龙眼以深斜阴线描述，龙身简化贬责，以长阴线掩饰，线条运动当然，施刀特征具有昭着的期间特征。
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Lot6002清代玉琮H5.1cm;7.6×7.6cmRMB 500,000-700,000此玉琮立场典型，四面正中各琢刻有纵向的凹槽一说念，琮因素成两节。每节又以四角为中轴，在相邻的两个凸面上对称琢刻出神东说念主兽面纹。沁色柔好意思，古朴杰出。
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Lot6003清代 双龙东说念主面纹玉璜L9.5cmRMB 350,000-500,000养德堂珍惜。展览著录：台北故宫博物院，《羣玉别藏续集》，台北，1999年，图版129号。玉璜两头雕相向的东说念主首，可见膨松而绵密的头发，弯眉大眼，抿嘴方腮，耳鼻皆全，但在两个东说念主面之间，雕有龙的身躯。整器沁色古朴，雕工、纹饰具有典型的期间特征。
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展览著录：台北故宫博物院，《羣玉别藏续集》，台北，1999年，图版129号。图片
Lot6004清乾隆 白玉石榴孺子L6cmRMB 60,000-80,000邵逸夫眷属珍惜香港苏富比石榴题材艺术作品在清代常见。石榴一果多籽，民间以其寓意“多子”，率领以示子孙兴旺绵延不时之意。整器选材细密，立意祥瑞，雕工更是一点不苟，体现出刻工良好的艺术阐扬力。
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Lot6005元代 白玉籽料巧作孺子戏猫佩H7.5cmRMB 150,000-250,000明尼阿波利斯私东说念主保藏H&B Galler y纽约苏富比猫与孺子，暗寓耄耋孺子之意，抒发了东说念主们对长命安康的道喜与心愿。此白玉质料上乘，油润如脂，为有数的和田籽料，皮色诓骗更是颇有雅趣，整器题材寓意祥瑞。
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Lot6006元代 白玉捏莲孺子H6cmRMB 300,000-400,000欧洲私东说念主保藏捏莲孺子是宋代玉雕常见的题材之一。中国古代珍惜多子多福，以为莲谐音“连”，是以执莲孺子寓意“连生贵子”，有祥瑞之意。整器雕法简练扼要，以明快的阴线和弧形线勾画出孺子五官、昆玉、衣纹等细部特征，具有昭着的期间立场。
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Lot6010清乾隆 白玉迦楼罗太极佩8.2×4cmRMB 600,000-900,000加州monrovia私东说念主保藏整器质料上乘，雕工深通，题材新颖独特。中间为太极图案，太极外缘雕饰北斗七星、南斗六星、太阳、祥云纹、海潮纹。玉牌两侧镂雕迦楼罗。迦楼罗是古印度神话据说中记录的一种巨型神鸟，在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑，而在释教中则位列于天龙八部之一。中国最早的迦楼罗形象出目前敦煌壁画当中，跟着释教在隋唐时期的繁茂发展，玉器中的释教题材也应时而生。
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Lot6013清乾隆 御制碧玉天鸡尊H12cmRMB 300,000-400,000欧洲私东说念主保藏鸡尊的最早出土例洛阳宋墓，可能是时东说念主对《周礼》中鸡彝、鸟彝的设想。在晚明强调高古的生涯氛围之下，天鸡尊的造型更是流行。与此件天鸡尊访佛的器形，即可见于《西清古鉴》所载「周鸡尊」、「汉天鸡尊」与「汉鸠尊」。乾隆六年（1741），更可见玉匠姚宗仁，分部以青玉以及碧玉质，各画出天鸡尊纸样，经皇帝应承后，按样制作的经由。
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Lot6014清代 白玉活环狮耳炉H14cmRMB 500,000-700,000香港佳士得2002年此玉炉以和田白玉砥砺而成，炉身光素无纹，尽显玉质白润之好意思。炉两侧镂雕螭龙衔活环双耳，砥砺生动威猛。展现了乾隆一旦精彩绝伦的玉雕本事。
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Lot6015元代白玉穿花龙大炉顶H7.5cmRMB 500,000-700,00019 世 纪 法 国 Joachim LéonceBassery 上尉保藏并由后代传承此器俏色巧雕、立体圆雕、透雕、平雕相荟萃尺寸大，工艺精，立场典型，为元代炉顶之杰出人物。
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起因——藏传释教艺术
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Lot307215世纪铜鎏金文殊菩萨像（索南坚赞）H35.8cmRMB 1,500,000-2,500,00015世纪是西藏好意思术发展史的隆盛时期，这一时期出现了许多符号性的艺术家，其中雕饰大众索南坚赞等于其中的特出代表，止贡寺第15任法嗣衮噶仁钦(1475—1527)在其著述《曲杰仁钦白桑波传》中明确记录了他的名字，2018年纽约邦瀚斯春拍铜鎏金十一面千手不雅音像带有明确索南坚赞的题记，拍出121万好意思元；本年巴黎邦瀚斯春拍，一尊15 世纪索南坚赞立场无量寿佛拍出107万欧元。古天一此尊文殊菩萨从立场来看应出自索南坚赞之手，其立场与邦瀚斯十一面不雅音像在开脸、嵌松石璎珞以及莲瓣有诸多相似之处。合座工艺洋洋纚纚，号称15世纪西藏原土韵味的精好意思佳作。图片
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2018年纽约邦瀚斯春拍
铜鎏金十一面千手不雅音像西藏中部 1430年（铭文：由索南坚赞亲手制作）
成交价：121万好意思元
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Lot307312世纪合金铜菩萨像H70cmRMB 800,000-1,500,000本场大象个东说念主极为嗜好的一尊早期造像，号称东方的维纳斯。这件菩萨像自满了多种立场相搀杂的样貌，是典型的西藏立场未纯熟之前的造像特征。12世纪前后的此类造像，夙昔多被以为制作于藏西，跟着西藏自治区的对外敞开，更多推敲者有契机深远西藏试验，并建议新的不雅点，以为很可能是后弘期早期受到多样外来立场影响的卫藏地区的造像。目前留存于世的12世纪西藏站姿佛像极为荒野，何况此尊菩萨像仅上身残存高度达到了惊东说念主的70厘米，完整造像应与成年东说念主的形体比例接近，咱们在国表里博物馆和积年拍卖中寻找访佛立场的佛像时，发现能与这件作品尺寸相若的简直莫得。早期释教造像展现了释教传入西藏初期东说念主们对释教的虔敬信仰，因此不管其艺术价值照旧学术价值都无可取代。工艺深通，立场败走漏早期造像特有的朴拙与力量感，在目前流散的早期释教艺术中实属荒野。图片
Lot304715-16世纪铜鎏金上师像H43cmRMB 300,000-500,000此尊上师坐像呈比丘相，眉目秀丽，嘴部微露笑意，是形象生动写实的后生式样。合座雕饰精好意思，纹饰繁缛有序，阐扬出极高的艺术水平。
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Lot304814世纪合金铜宝冠释迦牟尼佛像H42cmRMB 1,000,000-2,000,000元明时期是西藏宗教和艺术最为繁荣的时期，亦然外来影响和自身发展的会通与转机的关键历史节点。“尼藏立场”是最广漠的尼泊尔工艺和西藏原土审好意思的竣工会通，也代表着藏传释教造像在元明的最岑岭。宝冠释迦牟尼佛，顾名念念义，以佛装释迦牟尼像头戴宝冠而得名，这类宝冠佛的出现与密教造成关系。五官描述准确，使佛面带着芳华少年的风范。服饰的阐扬手法，混沌可见印度笈多期间萨尔那特式佛像的遗凮，但体型已不同于印度佛像，形体更为壮硕，历害的内在力度通过玩忽透剔的法衣彰显无遗，具有元代造像的艺术风尚。工艺深通，体型魁伟，是西藏原土艺术吸取汉地、尼泊尔艺术，走向纯熟时期的佳作。图片
Lot305914世纪铜鎏金金刚亥母H12.5cmRMB 80,000-150,000金刚亥母戴骷髅冠，头右侧有小猪头形象，是其迫切的符号。面貌秀丽，饰大圆环耳铛，有浓郁的尼泊尔立场。右红铜鎏金，铜质细密，造型灵动精好意思。
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Lot306013-14世纪合金铜嵌银眼、嵌红铜金刚萨埵H26cmRMB 600,000-900,000金刚萨埵源自印度，大乘释教中，金刚萨埵意为“金刚心”或“雷电心”，是密宗释教仪轨中最迫切的法器和象征——金刚杵的化现，该像以合金铜锻造，铜质细密莹润，双眼嵌银，嘴唇、臂钏和衣纹嵌红铜，细节阐扬精彩，如斯精好意思的工艺与无缺的品相在现有同类造像中十分费事。图片
Lot307414世纪释迦牟尼佛唐卡64×57cmRMB 800,000-1,800,000早期唐卡一直以来都在商场上极为稀有，刚刚物化的香港邦瀚斯秋拍上，一件十四世纪早期上师唐卡拍出889万港元。而古天一这件唐卡亦然一件制作年代早，色调丽都，画图精好意思，保存无缺的佳作。唐卡具有典型的尼泊尔立场，画面构图神圣，以对称的布局画图了一佛二菩萨和四位祖师像。东说念主物与配景之间并无错乱，图案化的贬责手法，是早期唐卡的特质之一。唐卡后面画图了精好意思的藏式佛塔白描，这幅唐卡的偈颂和祈愿文书写在这座佛塔上，笔迹图案完整了了，应是唐卡开光之时所作。
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参阅：波士顿好意思术馆藏访佛立场的唐卡作品，见于国表里博物馆，举例藏于波士顿好意思术馆的无量寿佛，是典型的尼泊尔立场唐卡，约莫画图于13世纪前后。比起波士顿的藏品，古天一这件释迦牟尼佛唐卡的画面骨子要检朴许多，但二者也具有诸多相似之处。率先二者的构图访佛，主体均使用大面积红色，佛陀死后的宝座上都饰有六拏具，摩羯鱼尾巴呈现极富掩饰性的黄色涡卷纹，就连方形台座正中覆搭的帷幔都特殊相像。详细上述骨子可知，这幅唐卡是一件制作年代早，画图精好意思，保存景况良好的早期唐卡极品。
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Lot307118世纪紫玛护法唐卡92×60cmRMB 200,000-400,000紫玛热笔名紫玛、为藏地最凶猛的赞与魔非常后所生之子。原为西藏原始苯教之护法神，在莲师到达西藏后将其降伏，信守护卫佛陀教法之誓词。整幅唐卡在画图上一点不苟，东说念主物形象精确逼真，掩饰图案丰富生动，营造出一种威猛而玄妙的宗教敌对，是此类题材唐卡中的极品佳作。图片
Lot304018世纪 释迦牟尼佛列传故事唐卡81×55cmRMB 150,000-300,000佛传图是阐扬释迦牟尼佛一世迫切奇迹的丹青，自释教图像出现以来，一直是释教艺术中的流行题材。本品充分展现了藏东八蚌寺司唐卡立场的风范和魔力。品相无缺，极为费事，堪为汉藏艺术的佳品。乾德——古代瓷器
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Lot1011清乾隆仿定白釉模印贪馋纹出戟尊H12.2cmRMB 600,000-800,000 款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款纽约苏富比，2005年春拍Lot130拍品通施仿宋定窑白釉，温润如脂。以古代青铜器为造型，但在尺寸与纹样上都进行了鼎新，变成了一件高贵秀丽文房摆列之器。
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Lot1023清乾隆 霁蓝釉描金银缠枝花草御制诗文葫芦形璧瓶H21cmRMB 800,000-1,000,000款识：“乾隆年制”四字单行篆书款北京中汉，2015年秋拍Lot0229拍品尺寸、纹饰、御制诗文等均与养心殿三希堂东板墙上所饰霁蓝釉描金葫芦形壁瓶相通，极为珍罕。
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参阅：清乾隆 洋彩霁青描金开光花草御制诗轿瓶，台北故宫博物院藏本品御制诗《碟本瓶》作于乾隆七年秋弥归京途中，深信回京不久后乾隆帝便下令之作此式壁瓶，足见其对此式壁瓶的宝爱之情。
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Lot1031明代影青釉刻莲瓣纹盖钵H13cm;口径D15cmRMB 400,000-600,000影青其代表了那时深通的制瓷本事，有胎质皑皑，透光见影，温润如玉等特征。钵与盖满刻莲斑纹饰，斑纹疏朗写意，花开欣喜适意。整器通体造型清脆，线条运动优好意思，给东说念主以“守身若玉，濯清涟而不妖”的崭新好意思感。
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Lot1033明嘉靖青花四方龙纹盘W26.7cm;L26cmRMB 120,000-150,000款识：“大明嘉靖年制”六字双行楷书款
盘心绘青花双龙于寿山福海中升腾，相向拱起“寿”字，内壁绘缠枝莲纹，纹饰布局稠密，绘工潇洒，嘉靖官窑的表率器。
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Lot1051明代天青釉枕形盒H9.6cm;21×16cmRMB 250,000-350,000盒除底足外通体施天青釉，枕造型规整，构念念私密，用途不解，有学者以为不错利用枕的空间放一些成心于健康的物资，达到保健的功效，从中不错看到古东说念主的创造和聪惠。此件枕形盒器形终点寥落，同类仅见于洛阳博物馆一例可作参考。图片
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Lot1072明代 白釉杯H7.8cmRMB 30,000-80,000这是近两年来商场上最为流行追捧的小杯，杯内底积釉处青翠欲滴，胎骨皑皑细致。给东说念主以恬淡温润之感，并开冰裂纹片，甚为雅不雅。图片
Lot1085明代白釉点彩卧兔|L12cmRMB 450,000-800,000注：此件拍品提供北京捍真热释光测定年代领悟合座白胎外罩透明釉，兔眼施褐彩，有言简意该之作用。在古代，白兔时常被视为祥瑞之兆，赤兔「王者德盛则至」，白兔「王者敬耆老则见」，即赤兔白兔明示着上天对有德之君的赞好意思，故深得君主嗜好，父母官员常将之看成贡品供献中央。看到这件不仅让东说念专揽预想三年前在纽约拍出40万好意思元的一件网红白釉兔（见下图）。
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Lot1092明代素胎黑花香盒 D6cmRMB 30,000-80,000闻明学者禚振西建议，素胎黑花彩绘瓷在中国古陶瓷中是那时耀州所开创，是为那时住在长安的胡东说念主有意坐蓐的一种瓷器，以后不再坐蓐。这种素地彩，不管纹样与立场应是受到了西亚波斯彩绘陶器与伊斯兰早期琉璃器等掩饰艺术的影响，是中西文化交流中所坐蓐的精好意思器物，从一个侧面反应了那时中外文化交流的盛况。
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Lot1112清康熙青花东说念主物故事杯H3.2cm;D5cmRMB 45,000-85,000此杯胎薄体轻，造型规整，胎体皑皑细密，青花发色清丽精采，色阶头绪丰富，底部青花双圈，落“大明成化年制”楷书款，为康熙时期典型奉求款，访佛款识可参考大英博物馆所藏的清康熙花鸟纹青花杯。器外壁以青花绘“携琴访友”故事，这一题材在古代绘画、瓷器、漆器和雕刻中都十分常见，且以明清两代尤甚，“携琴访友”这一题材不错视为是典故“伯牙子期峻岭活水遇诤友”的传承和延续，后世文东说念主以伯牙子期为模范，携琴访友，寻求学音。图片
Lot1118明代青白釉梅瓶H17.5cmRMB 500,000-800,000在总共立件器物中，梅瓶贯以造型优好意思著称。本品从器型上看，丰肩窄底，线条极好意思；从釉色上看，釉色清澈，盈盈如玉；从摆列掩饰上看，因其素面无掩饰，更显温润内敛。那时的青白瓷梅瓶，多有刻划修饰，访佛本品一般纯素面的较为有数，因而更显淡雅。
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访佛器物在日本出书物《宋磁》中可见一双（上图1），此两件均有盖，殊为费事，其中一件后于2021年香港佳士得释出，成交价为437.5万港币（上图2），与本品通常皆为素面无饰，可见此类品种在商场中的热度。
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Lot1138元代龙泉窑青釉摩羯耳衔环瓶一双H23.5cmRMB 1,200,000-2,000,000元代龙泉窑青釉摩羯耳衔环瓶，全器釉色匀净，素面无雕饰，仅颈部、中腹部有棱纹特出，雅静可不雅。底部刮修规整，有火石红踪影。
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此种衔环瓶为龙泉窑经典器型，应为仿古瓷器。宋元之际，金石学兴起，文东说念主士医生喜推敲古器，龙泉窑衔环瓶就此应时而生，相似器型可参考多数会博物馆所藏的这件元代龙泉窑衔环瓶（上图1），台北故宫所藏的这件元龙泉窑青瓷兽耳衔环瓶（上图2）。
长时——传统好意思学器物
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Lot7009清代铜龟纽印H3.5cm;2.6×2.6cmRMB 250,000-350,000Roger Keverne旧藏，于2005年展览并出书印文：芜山太守图片
Roger Keverne旧藏者Roger Keverne先生纵横古董业逾半个世纪，他20多岁时加入伦敦知名古董店斯宾克（Spink & Son Ltd）。不到30岁升任亚洲艺术品部支配。洛克菲勒眷属、“船王”赵从洐、古董全球徐展堂、纽约多数会艺术博物馆捐助东说念主赫伯特与欧云伉俪等顶尖藏家均是Roger Keverne先生的客户。他亦曾任英国Compton Verney庄园博物馆相信督察东说念主，而该馆所藏中国青铜器号称欧洲最顶级的三大青铜器巨藏之一。
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本品出书贵府图片
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Lot7011清乾隆御制铜鎏金笔山H5.5cm;L13cmRMB 150,000-200,000款识：“乾隆年制”双款此件笔山以精铜锻造而成，宋代运行，在产品、瓷器等器物上出现水纹与山纹荟萃的海水江崖纹。清代，海水江崖纹发展到顶峰，成为满清贵族、官员常用的祥瑞纹样，在帝王鉴赏的品性条目下，深通的铸铜匠东说念主将中国古代铜器锻造时间确认到了极致。此件笔山山峦纰谬及内膛可见以绿松石所作念的仿古铜锈。凭证清宫所藏铜器可知，古铜锈是清代宫廷仿古铜器中常见的工艺智力。内膛角落有两处“乾隆年制”款，十分荒野。其中一处应为山子初制成时所刻，后又经仿古，原款被隐秘，遂又刻一款，此件作品为佐证乾隆皇帝对古器物之偏疼提供了迫切的什物贵府。此“双款”乾隆仿古铜器在现今所见公私保藏中仅此一件。
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Lot7024清代 铜双耳牛首柄斝式炉H35cm;L25cmRMB 500,000-700,000目前通称为斝的青铜器，称呼是宋东说念主所定，始见于《宣和博古图录》。青铜斝最早见于二里头文化晚期，流行于通盘商代，直至西周早期。
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Lot7032元代铜鸡水注H9.5cmRMB 80,000-150,000日本藤田家旧藏 “鸡”因与“吉”谐音，被古东说念主以为是上天莅临东说念主间的祥瑞物，兆示大吉大利，早在汉代，东说念主们就运行将鸡刻在车前，取收支大吉大利之意，鸡也成为了古代常见的艺术题材。日本藤田眷属首创东说念主藤田传三郎是日本近代史上迫切的实业家，1954年，藤田好意思术馆落成，成为日本最富闻明的私东说念主好意思术馆之一。'
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Lot7036清代铜鎏金鹿形摆件H5.5cm;L9cmRMB 300,000-500,000奥地利迫切私东说念主保藏，1994年购于纽约E. & J. Frankel古董商处录入苏富比伦敦1993年12月7日拍卖会图录编号29；图片
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Lot7039明代卢氏造铜鎏金三足鼎式炉H17cmRMB 200,000-300,000一足刻铭“吴兴卢氏造” 此炉效仿商周青铜鼎制式，器型规整大方，纹饰丽都，工艺深通，模仿商周青铜礼器形制创作而成，颇具相沿之风，体现了明代社会的尚古情感，此炉一足刻铭“吴兴卢氏造”。吴兴是今天的浙江湖州，吴兴卢氏是晚明时期吴兴地区的制铜名家，其中卢惟良、卢次洲和卢明德的传世作品皆有出书。后世特别仿制，故更显寥落。图片
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Lot7043明代铜鎏金兽面贯耳大投壶H62.3cmRMB 500,000-700,000颈头部及两侧耳皆中穿菱花形孔，四耳錾刻菱花形锦地，颈身前后铸“状元”，两侧耳鉴别铸“榜眼”、“探花”，其下前后两耳则铸“解元”。颈中段光素，前后铸螭龙两条，躬身又各成一孔，颈末錾刻减地浮雕贪馋纹一周，身圆饱读，平肩，肩上铸二狮戏球，狮抬头张口又成一孔，绣球镂空，身出四戟，两戟之间錾刻减地浮雕贪馋纹，壶身錾刻处，龙身，狮身，绣球及圈足鎏金，体量宏伟，光彩熠熠。
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参阅：明宣宗行乐图 故宫博物院藏图片
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Lot7064明末清初千里香雕饮酒仙东说念主H12cm;L17.5cmRMB 1,200,000-1,800,000作品接收结香度颇高的海南千里香依主体随形而作，体积硕大，雕刻手法极为娴熟，细密与奔放并用，此件千里香雕刻作品历经数百年，于今在当然景况下仍放香浓郁，而香味高贵清心。
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Lot7065明代黄花梨配铁力大宝座95×62×107cmRMB 700,000-900,000高居于殿堂台座之上的宝座为皇权的象征，是中国度具中品级至高的用具。“宝座”一词，源自佛家语，一般称诸佛所坐为莲花座，又多以七宝掩饰，故称“宝莲花座”，或称“宝座”。晚明《万历野获编》记录：“弘治十八年春，朝钟新成，其钮忽绝，奉天门宝座之石忽自裂。至五月初九日，上已大渐，忽黄雾四塞，加以大风，目下不辨，午后，上遂升遐。”以奉天门宝座之石忽然倾圯来预报东说念主间皇帝的皇帝行将驾鹤西归，不但把宝座与皇帝紧密计划在一皆，更将原属佛家的“宝座”视同皇帝或是皇帝的化身。图片
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Lot7072明正德御制铜鎏金龙纹法器L21cmRMB 250,000-350,000款识：大明正德乙亥年造 此件法器精铜所铸，通体鎏金，龙首张口特出宽刃，直柄名义錾刻缠枝花草纹，上方刻八字款：“大明正德乙亥年制”。图片
参阅：2020年北京保利秋拍北京保利2020年秋拍释出的一件“明永乐铁鋄金银独股杵”，编号1875，成交价RMB897,000，较本品尺寸稍小，形制周边，可作参考。
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Lot7073清代铜鎏金不雅音像H14.9cmRMB 1,350,000-2,200,000不雅音头束高髻，身形优好意思，形象在意，手法细密，立场纯熟，在内在精神和外皮形容上阐扬出一种高度空想观点的艺术风貌，是那时社会政事、经济和文化高度发展的详细写真，在给东说念主雍容富贵确切切好意思感的同期亦阐扬出汉传雕饰机动运动的造型立场。
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Lot7080明早期铜宝冠空隙不雅音H28cmRMB 500,000-700,000这件姿态优雅的空隙不雅世音菩萨为现今所见永宣时期宫廷造像中的翘楚。明代宫廷造像因为用途和去向的不同而会在刻款与否上产生不同，有“大明永乐年施”、或“大明宣德年施”则标明应为朝廷在宗教怀柔战略顶用于表彰西藏表层僧侣者；而莫得刻款但在锻造工艺、表率等各个方面都允洽宫廷造像神气的则主要温暖北京宫廷表里佛堂和皇家喇嘛庙堂的供奉所需，此尊空隙不雅音即为这一代表。自有乐处——文东说念主空间
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近亲乱伦Lot2005明代 铜嵌银丝八卦纹水盂（配勺）H5cmRMB 40,000-60,000Lot2005明代 铜嵌银丝八卦纹水盂（配勺）H5cmRMB 40,000-60,000源泉：荣斋刘锡荣先生旧藏出书：刘锡荣《荣容斋清供珍赏 钟鼎茗香（三）》页217 本站仅提供存储处事，总共骨子均由用户发布，如发现无益或侵权骨子，请点击举报。